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| − | == Einleitung ==
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| − | '''Bilderflut im 20. Jahrhundert:'''
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| − | * postmoderner Konstruktivismus --> factum und fictum / Welterfassung und -konstitution werden ununterscheidbar
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| − | * Bilder in Medienumwelt – Informationsgesellschaft --> vom Diskursiven zum Nicht-diskursiven, von der Satz- zur Bildform, vom Intellektuellen zum Emotionalen
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| − | * Bildinterpretation hängt vom Vorverständnis ab, von der erlernten Interpretationskonvention – Code des Bildes
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| − | * Baudrillard: Verdopplung der realen Ereignisse macht Unterscheidung von Fiktion und Realität unmöglich --> Realität verschwindet – „Simulationsgesellschaft“
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| − | '''Kunst'''
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| − | --> zeigt Problemhorizonte auf, greift in die Zukunft ein, zeigt unerschöpfliche Erwartungsfülle des real Möglichen („setzt neben sinnloses Sein, seinslosen Sinn“)
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| − | unmittelbares Seherlebnis --> sinnlich erfahrbar, Aktivierung von Bedeutung liegt in der Performanz selber
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| − | '''Bilder:'''
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| − | * Charakteristikum menschlicher Existenz
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| − | * mythisches Bewusstsein
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| − | * ansprechen der emotionalen Ebene
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| − | * Bildgehalt umschließt und verbirgt rationale Erkenntnis
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| − | * Keine Eindeutigkeit
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| − | * Unendliche Zahl der Ausdrucksmöglichkeiten
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| − | * Sind wirkmächtiger, intensiver als Sprache, suggestiver, ganzheitlich, unmittelbar, implizieren eine Weltsicht, Gleichzeitigkeit
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| − | * Produkte von Symbolisierung der besonderen Art -nicht- Wahrnehmung
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| − | * Erste Form der Objektivierung – Geburt der Reflexivität
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| − | * Zeichenhaftigkeit --> Fähigkeit zur Distanzierung, bewusste Gestaltung in Repräsentationen, Zeichen machen Denken, Sprechen, Erfinden und Gestalten aus
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| − | * Ausdruck von Subjektivität und Individualität
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| − | * Schaffung einer Beziehung zur Realität
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| − | * Bilder als Abbilder – Platon (sekundärer Charakter von Bildern - sie verweisen auf Ideen
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| − | == Warum Bilddidaktik? ==
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| − | * Grenzen des Verbalismus
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| − | * Vielfalt der Bilder: illustrativer Charakter, provozieren starker Reaktionen, inszenieren einer philosophischen Erfahrung in einem künstlerischen Medium
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| − | * Symbole/Bilder/Metaphern nicht um der Übung willen, sondern des Verstehens willen
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| − | '''Allgemeindidaktische Begründungszusammenhänge:'''
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| − | * zentrales Veranschaulichungsmittel des Unterrichts ( fachdidaktische Begründung)
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| − | * Bilderflut in außerschulischer Welt --> Schüler müssen Umgang damit Lernen: kritische Wahrnehmung und Deutung ( curriculare Begründung)
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| − | * Kinder und Jugendliche sind optisch besonders ansprechbar und in hohem Maße auf Veranschaulichung angewiesen ( päd-psych. Begründung)
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| − | * Ansprechen und Weiterentwicklung des Farb- und Formempfindens als wichtige Grundlage des menschlichen Gefühlslebens – Ästhetisierung der Umwelt, Empfindung von Schönheit --> Ehrfurcht von Natur, raumverantwortliches Handeln ( ästhet.-eth. Begründung)
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| − | * Nachhaltige bildhafte Eindrücke fordern zum verbalen Austausch von Wahrnehmungen und zu deren Vergleich bzw. Beurteilung heraus: Entwicklung des abstrahierenden Mediums Sprache in Wort und Schrift (semantisch-kommunikationstheoretische Begründung)
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| − | --> erst spricht das Bild, dann der Schüler, zuletzt der Lehrer
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| − | --> Bildeinsatz ohne Interpretation ist nutzlos
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| − | * so wie philosophische Texte Dialogpartner sind, so können es auch Bilder sein.
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| − | --> Unmittelbarkeit/Gegenwart UND über Zeiten, Völker, die Biographie des Künstlers und des Betrachters hinweg
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| − | --> Überschreitung des eigenen persönlichen Lebens
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| − | * Vorerfahrungen geben dem Bild die Bedeutung --> realer Gebrauch / Bindung an Lebensweltkontext
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| − | * Prozess der Deutung: freie und aktive Tätigkeit unseres Symbolvermögens – Sinngebung
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| − | == Bildinterpretation ==
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| − | * G. Otto, Kunst und Unterricht (K+U) 7/1983
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| − | * H. Herwald, Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik (ZDPE) 4/01
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| − | * S. Maeger, Ethik und Unterricht (E+U) 2/02: 5 – Schritt – Schema für das Bildverstehen im Unterricht
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| − | * Ethik und Unterricht (E+U) 2/02: Methoden des Umgangs mit Bildern
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| − | == Zum Weiterlesen ==
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| − | * Ethik und Unterricht: 2/02 & 4/95 & 3/98 & 3/01 & 4/97
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| − | * ZDPE: 4/01 & 2/98 & 4/02 & 2/03
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| − | == Beispiele ==
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| − | * Fallenbilder von [[Daniel Spoerri]], können im [[Ethik]]unterricht eingesetzt werden
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| − | == Siehe auch ==
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| − | * [[Didaktik]]
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| − | [[Kategorie:Medien]] [[Kategorie:Ethik]]
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